کابل، ۳ جدی، باختر
تهرانده خلقارا ییغیلیشده بولگن اسلام امیرلیگی تشقی ایشلر وزیرلیگی نینگ سرپرست وزیری مولوی امیر خان متقی شوندهی دییدی: اسلام عالمی فلسطین آزادلیگی آوازینی بیر سیس بیلن بلند کوتریشی کیرهک.
مولوی امیر خان متقی، غزه دهگی اوروشگه قرهتیلگن ترتیبلرنی ایکّی برابر دیب اتشده دوام ایتدی و “بو وضعیت بیلن دنیا ترتیبیده اوزگریش نینگ شکللنیشی مقرر” دیدی.
تهرانده بولیب اوتگن “فلسطین عالی مرتبهلی سیاسی مصلحت رتبه سی ده “مولوی متقی شوندهی دیدی: بیز دنیاده اینگ کتّه قرهمه – قرشیلیکلر دوریده یشه یهپمیز، دولتلر اینگ باتفصیل انسان حقوقلرینی پایمال قیلیش بهانهسیده یاکه سیاسی سببلرگه کوره، اما انسان حقوقلرینی بحث قیلیش آرقهلی اولر تحریملرگه دچار بولیشهدی …
بیراق، شو بیلن بیرگه، اوروشده انسانیت نینگ برچه چیگرهلری و معیارلریدن آشیب کیتگن ریجیم تامانیدن خلق نینگ تینیمسیز فعالیتی اینگ کم اعتراضلی ایمس.
متقی، شونینگدیک، «سیز و مین نطق سوزلهیاتگن هر دقیقهده، احتمال، عینِ شو دقیقهده غزه ده یشاوچی بیر یاش فلسطینلیک شهید بولگن، بیر آنه قیغورهیاتگن، بالهلر ایسه آتهسیز قالگن بیر وقتده توپلندیک. عیناً ۷۸ – کوندیرکی، غزه خلقیگه بی غرض قیرغین دوام ایتماقده و انسان حقوقلری، انسانی قدریتلر، ایرکینلیک و عدالتگه حرمت کورسهتگن دنیا بو وحشی قیرغیننی کوزهتماقده.”
اونگه کوره؛ انسان حقوقلری و انسانپرورلیک مسألهلری بوییچه اونلب کنوانسیونلر موجود بولگنده، ییتمیش سکّیز کون دوامیده ییگیرمه مینگگه یقین آدم قیرغین قیلیندی، اولر نینگ یرمیدن کوپی عیاللر و بالهلر… لیکن اوشه کنوانسیونلر، شو بیلن بیرگه، باشقه حاللرده سیاسی سببلر قوللنیلهدی.
او، «بو وضعیت بیلن، ایکّینچی جهان اوروشیدن کیین اساس سالینگن حاضرگی جهانی حکمرانلیک ترتیبی بو قرهمه – قرشیلیکلر بیلن عصر احتیاجلریگه جواب بیره آلهدیمی؟» دیدی.
۲۱ – عصر انسانی نینگ دانالیگی بیلن بو ایکّی تامانلهمه خطی – حرکتلر و بیر نیچته میزان بیلن اویناش ممکنمی؟
او سوزینی دوام ایتتیردی: مینیمچه، آنگلی و هوشیار انسان وجدانی بوندهی قوش فعل – اطوار بیلن قناعتلنمهیدی. بیزگه عدالت و تینگلیککه اساسلنگن ینگی دنیا ترتیبی کیرهک. هیچ بیر انسان یاکه مملکت حقوقلرینی اعتبارسیز قالدیرمهیدیگن و سیاسی استثمار قیلیش امکانیتیگه ایگه بولمهگن تیزیمده. دنیاگه تینچلیک، عدالت و برقرارلیک آلیب کیلووچی ترتیب. خواهلهیمیزمی، خواهلهیمیزمی، ایتهمیزمی، یوقمی…. بوگونگی آدم نینگ وجدانینی بو قرهمه – قرشیلیکلر نینگ حماس نی اویقوده اوشلب تورالمیدی. “غزه ده فلسطینلیکلر نینگ قیرغینی و صهیونیست ریجیم نینگ قولیدن کیین بو کتّه ضدیت ایترلیچه انیق بولدی و بو وضعیت بیلن دنیا ترتیبیده اوزگریشلر نینگ شکللنیشی انیق”.
افغانستان اسلام امیرلیگیگه قرشی چیکلاولر حقیده امیر خان متقی شوندهی دیدی: «مینینگ دولتیم افغانستان نینگ قیرق ییلدن آرتیق خارجی دولتلر باسقینلری، اوروش و ترتیبسیزلیکلردن سونگ، خوفسیزلیک و برقرارلیککه قرهب کیتهیاتگنینی کورسنگیز سیزلرده هوسلنه سیزلر، لیکن بو چیکلاولر کولگیلی دیر. بو جوده برقرارلیک، انسان حقوقلرینی قوللش آرقهلی او چیکلاوگه دچار بولهدی.» اونینگ سوزلریگه کوره بو ایکّی تامانلهمه ستندردگه قندهی قوشیش ممکن؟
افغانستان اسلام امیرلیگی اوز خلقی تمانیدن چیققن و آمریکا و ناتو نینگ افغانستاندهگی ۲۰ ییللیک اشغالیگه الله نینگ یاردمی و مجاهدلر و قهرمان خلق نینگ ثابتقدملیگی و موقعی بیلن برهم بیریشگه موفق بولگن اردو صفتیده، افغانستان، بوگون فلسطین مسلمانلری نینگ دردی و اضطرابلرینی بوتون قلبی بیلن کوترماقده. کوپ ییللر دوامیده خلقارا قرهمه – قرشیلیکلر قربانی بولگن بیز، باشقه خلقلردن کوره، اوزیمیزنی فلسطین مسلمان خلقی عذابیده شریک دیب بیلهمیز. فلسطین مسألهسی نهفقط فلسطین خلقیگه تیگیشلی، بلکه بو عرب، اسلامی و پیراوردیده انسانی مسأله… عدالت و انسانی قدریتلرگه ایشانگن هیچ بیر آزاد انسان صهیونیست ریجیم نینگ فلسطینگه قیلگن وحشيلیکلرینی بی فرقلیک بیلن کوزهته آلمیدی.
افغانستان تشقی ایشلر وزیرلیگی نینگ سرپرست وزیری، شونینگدیک، افغانستان اسلام امیرلیگی اسلام امتی نینگ بیر بولهگی صفتیده صهیونیست ریجیم نینگ غزه و باسیب آلینگن فلسطینده دوام ایتهیاتگن وحشيلیکلرینی هر دایم قارهلب کیلگنینی و فلسطین خلقی نینگ کورهشیگه اساسلنگنینی بیلدیردی. شریعت متنلری و خلقارا حقوق قانونی مسأله و قانوننی بیلهدی.
او قوشیمچه قیلدی: «افغانستان اسلام امیرلیگی اسلام عالمی نینگ نفوذلی دولتلریدن اسلامی قدریتلر حاميسی صفتیده صهیونیست ریجیم تامانیدن بی گناه فلسطین خلقی نینگ اولدیریلیشیگه برهم بیریش و صهیونیستلرنی اوشلب توریشده ینهده ثمرهلیراق رول اویناشنی ایستیدی. ریجیم جوابگر. اسلام عالمی بیرلشیب، فلسطین آزادلیگی آوازینی عامهباپ روایتگه ایلنتیریشی و بو مسألهده سیاسی قرهشلر نینگ تفاوتیگه یول قویمسلیگی کیرهک.
ایران اسلام جمهوریتی نینگ بوگونگی تشبثی تحسینگه سزاوار. اما فلسطین نینگ مظلوم خلقینی بی غرض اولدیریشنی توختهته آلیشیمیز اوچون منطقهده کوپراق دولتلر نینگ ایشلشیگه حلی هم احتیاج بار.
بو سعی – حرکتلر فلسطین مسألهسی دایمی و عدالتلی حل قیلینمهگونچه دوام ایتتیریلیشی کیرهک. فلسطین خلقی نینگ تاریخی فلسطین زمینیده اورنهتیلهدیگن حکومتگه ایگه بولیشیگه آلیب کیلهدیگن ییچیم، افغانستان اسلام امیرلیگی بو انسانی و اسلامی مسألهده اسلام عالمیگه همراهلیک قیلیشگه تیار دیب تاکیدله دی.