متن سخنرانی محمد اشرف غنی رئیس جمهوری اسلامی افغانستان در مراسم تجلیل از میلاد با سعادت نبی کریم (ص)
کابل/ د لړم ١٩مه/ باختر
علمای کرام، استادان دین، جناب محترم برادر گرامی استاد دانش، جناب رحمانی رئیس ولسی جرگه افغانستان، جناب لوی څارنوال ، جناب معاون مشرانو جرگه، جناب مولوی کشاف، جناب داکتر محب، کاکړ صاحب، جناب وزیر حج و اوقاف، جناب سنگری ، جناب وزیر تحصیلات عالی، جناب قتالی ، جناب امین ، عطاش ، همه بزرگان، سفرای محترم، اعضای محترم ولسی جرگه و مشرانو جرگه، خواهران گرامی و خاصتاً علمای کرام و اهل عرفان صفا آوردید. اولتر از همه تحفه پیشوای بشریت را برای تان تقدیم می کنم،
السلام علیکم و رحمة الله و برکاة!
درود بر محمد و آل محمد و اصحابه اجمعین
اولتر از همه میلاد با سعادت حضرت سرور کاينات را مبارک باد عرض می دارم و دست به دعا میشوم تا این لحظۀ با سعادت سبب تامین صلح، خوشبختی، خیر و برکت در افغانستان و تمام جهان اسلام، گردد.
برای من و همکارانم جای افتخار است که بحیث خدمتگار شما امروز در ارگ ریاست جمهوری که خانه ملت است، از شما پذیرایی می کنیم. و از واحد عملیاتی ابراز امتنان می کنم که یک تحفۀ را که ملت افغانستان دوامدار خواستار آن بود، امروز به اجرا می گذاریم و از دربار خداوند (ج) تشکر می کنم که برای ما این فرصت را داد تا زیادترین مساجد را در تاریخ معاصر افغانستان از عواید حلال و مشروع مردم افغانستان، تامین کنیم.
قدرمنو عالمانو، د ملت استازو، وروڼو او خوېندو، نن موږ د داسې چا مبارک میلاد نمانځو چې عدالت او مهرباني یې اعلی مثال و، واقعاً رحمت اللعالمین و، هغه څوک چې مشران یې د عزت او کشران یې د شفقت مستحق ګڼل، هغه څوک چې له ښځو سره یې پر نېکۍ کولو تأکید کاوه او د ځوانانو په باب یې موږ ته خیر غوښتلو توصیه فرمایلې ده. هغه څوک چې حتی د حیواناتو په باب یې له موږ څخه د ترحم غوښتنه لرله او د نباتاتو او شنو ونو بې ضرورته قطع کول یې منع ګرځول، هغه څوک چې د محیط، چاپېریال او ځان ساتنه یې د ایمان جز او د انسان د خوشحالۍ لپاره یې خندا او تبسم صدقه بللې ده. هغه پیغمبر چې علم یې پر نر او ښځه دواړو باندې فرض وباله او د حلال رزق ګټل یې عبادت وشمېره.
متاسفانه تا امروز در جامعۀ ما افرادی هستند که بر جنگ، قتل و نا امنی اصرار می ورزند، و پدر را در حضور کودک سه ساله اش به شهادت می رسانند. کسانی را داریم که آشوب و فتنه را بر صلح و آشتی ترجیح می دهند و تخریب یک کشور اسلامی را کار ثواب می دانند.
موږ ته پکار ده چې د حضرت سرور کاینات له مبارکو ارشاداتو او کړنو څخه د خپلې ټولنې د بهترۍ او نېمکرغۍ لپاره الهام واخلو او خپلو ستونزو ته حل لارې ولټوو.
صلح گمشدۀ مشترک همۀ ماست؛ گم شدۀ که از چندین دهه به اینسو دنبال آن می گردیم و برای رسیدن به آن رهنمای بهتر از کتاب خدا ج و سنت پیامبر اعظم (ص) سراغ نداریم. زیرا این پیام خداوند (ج) است که مومنان با هم برادر اند و قرآن عظیم الشان یکی از رسالت های رسول و فرستادۀ خداوند را، نجات جامعه از دشمنی، عدوت و کینه می داند.
وقتی که سیرت نبی کریم را مطالعه می نمائیم، امید است که مطلع باشین که من یکسال کامل در مدارس سیرت نبوی خواندم و هفتۀ نیست که به سیرت نبوی مراجعه نکنم، دیده می شود که بخش مهم زندگی پیغمبر (ص) در تلاش ها برای تامین صلح، سپری شده است. مثال های این تلاش ها بسیار اند. در بخاری شریف آمده است که: در میان باشندگان قبا منازعه وجود داشت. این خبر برای رسول خدا رسید. رسول اکرم (ص) خطاب به افراد حاضر در مجلس گفت، بیائید نزد باشندگان قبا برویم و میان آنان صلح نمائیم.
در اینجا میبینیم که حضرت پیغمبر (ص) منتظر نماند تا طرفین منازعه نزد او بیایند و از او بخواهند تا میان آنان صلح کند، بلکه او خود نزد آنان رفته است و اصحاب کرام را نیز تشویق نمود تا در این کار با وی همراهی کنند.
از حضرت ابوهریره روایت است که رسول اکرم (ص) فرمودند که از ایجاد اختلاف و دشمنی میان مردم هراس داشته باشید. چون این عمل، دین را ریشه کن می کند.
نن سبا چې موږ تر بل هر وخت سولې ته نږدې شوي یوو او د افغانستان د اسلامي جمهوري دولت په مخ کې اوس تر ټولو مهم کار دا دې چې د جنګ اورونه مړه کړي، نو په دې لاره کې د کامیابۍ لپاره زموږ لوري ته پکار ده چې د قرآن عظیم الشان په څنګ کې د رسول الله مبارک سیرت شریف، احادیث او مبارک ارشادات بیا بیا مطالعه کړي، څو په دې ډول هم د سولې په لارو چارو لا ښه پوه شو او هم مو دا یقین لا پوخ او مستحکم شي چې سوله د حق لاره ده او په جنګ باندې اصرار کول د باطل طریقه ده.
د دې لپاره چې سوله موقته نه وي یعنی واقعي سوله وي او په ټولنه کې دوام پیدا کړي، عدالت پکار دی. یو داسې حالت پکار دی چې هیڅوک ځان مظلوم او بې برخې ونه ګڼي. موږ په ډاډ سره ویلای شو چې د اسلام مبین دین تر بل هر دین زیات په عدالت باندې تاکید کړی دی او د حضرت رسول اکرم سیرت د عادلانه ژوند بهترین مثال دی. موږ او تاسې ټولو د هغه مبارک د ژوند په وروستیو کې د مدینې په مسجد کې د عادلانه چلند په اړه د هغوی سپارښتنې اورېدلې دي چې فرمایي: که هر څوک په ما باندې کوم حق لري نو راڅخه ودې غواړي.
په قرآن عظیم الشان کې په ځلونو پر عدالت کولو تاکید شوی دی او د خلفای راشدین دوره د عدالت د تحقق مثالي دوران دی. زه چې کله د عمري او علوي عدالت خبره کوم، منظور مې دا دی چې د رسول الله (ص) مبارک دوران او د خلفای راشدینو دوران زموږ لپاره د عدالت د اعلی مثال حیثیت لري او دغه اعلی مثال باید هیڅ وخت هېر نه کړو.
از برکت تعلیمات حضرت رسول اکرم (ص) است که مفکران بزرگ، شعرا، عرفا و دانشمندان قرون پسین، در کتاب ها و آثار شان بر عدالت تاکید کرده اند و عدالت را برای زندگی اجتماعی، صلح و ثبات اساس خوانده اند. از نظر دین مبین اسلام، یکی از اهداف اصلی بعثت پیغمران و نزول کتب آسمانی، تامین عدالت است. قول الله تعالی است که: یقیناً که ما پیامبران را با هدایات روشن و واضح خویش فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو نازل کردیم تا در میان مردم عدالت قایم شود.
همان طوریکه بیان داشتیم، صلح واقعی یعنی صلح دوامدار زمانی خواهیم داشت که به عدالت وفادار باشیم. اگر خدای ناخواسته، اگر یک افغان با افغان دیگر برابر نباشد، اگر هر افغان در تعیین سرنوشت و انتخاب حکومت خودش حق مساوی رای نداشته باشد، اگر قوۀ سه گانه مستقل نداشته باشیم که در استعمال قدرت توازن رعایت شود، اگر به مردم حق اظهار نظر و انتقاد ندهیم، پس دروازه ها را به روی عدالت بسته ایم.
د حضرت رسول اکرم حدیث دی چې څه ځان ته غواړې، بل ته یې هم وغواړه. د اخلاقو په دغه زرین پیغام کې د عدالت روح او جوهر وینو. که یو ګوند او تحریک په ټولنه کې خپل موجودیت غواړي نو د عدالت غوښتنه دا ده چې بل ګوند او تحریک ته به هم د فعالیت حق مني. که یو فرد یا یو ګوند ځان ته دا حق ورکوي چې خپل نظریات بیان کړي، نو بل چا او بل ګوند ته هم باید پر دې حق قایل وي. موږ چې په جمهوري نظام او انتخابي حکومت او ولسواکۍ باندې تاکید کوو، په حقیقت کې په عدالت باندې تاکید کوو او د عدالت بهترین مثالونه د خپل ګران پیغمبر په مبارک سیرت او لارښوونو کې لیدلای شو.
د یوې ټولنې د ثبات او عزتمند ژوند لپاره دا هم ډېره ضروره ده چې خلک یې د کاروبار فرصتونه ولري او د نورو له احتیاجه راوتلې ټولنه وي. له نېکه مرغه په دې برخه کې هم د حضرت رسول اکرم ژوند او ارشادات زموږ لپاره ډېر واضح دي.
شما بهتر می دانید که قبل از بعثت رسول الله (ص) قبایل عرب در زمان جاهلیت بیشتر اوقات خود را در جنگ سپری می کردند، چپاول، کشتن دیگران، غارت، قطاع الطریقی و تاراج بخش از زندگی روزمره شان بود. اما زمانی که دین مبین اسلام ظهور کرد، یک تحول عظیم در جامعه به میان آمد. جامعه صاحب نظام حقوقی جامع گردید، رسول الله (ص) زراعت، تجارت و دیگر فعالیت های اقتصادی را تشویق کرد. ازیاد نبریم که ام المومنین بی بی خدیجه، همسر گرامی آن حضرت، خود یکی از تاجران بزرگ آن زمان بود. ما در کتاب های سیرت همواره می خوانیم که حضرت محمد (ص) همیشه با فقرا و نیازمندان کمک کرده است و همشه در فکر بهبود زندگی مردم بود. همۀ مورخین با متفق القول اند که بینادهای تمدن بزرگ اسلامی در زمان پیغمبر (ص) گذاشته شده است. تمدنی که قرن های متمادی دوام کرد و تمدن فعلی جهانی در بسیاری بخش ها احسان مند همان تمدن است. ما در فقه اسلامی و علوم، اصطلاحات زیادی داریم که در اقتصاد، تجارت و کاروبار تا امروز از آن ها استفاده می شود.
خپلو خلکو ته روغتون جوړول، پُل جوړول، د اوبو بند تعمیرول، د لارې پخول، د برق د سیم غځول، فابریکې جوړول او د کاروبار فرصتونه برابرول په حقیقت کې د حلالې روزۍ د تر لاسه کولو وسایل دي چې د رسول الله مبارک د ارشاداتو او هدایاتو سره سم عمل دی او د متمدن او سوله ییزه ژوند لاره پرانېزي.
موږ نه یوازې د سوکاله، ابادې، خوشحاله او د نورو له احتیاجه راوتلې ټولنې د لرلو لپاره د رسول الله مبارک له ژوند او ارشاداتو د لارې د مشال په توګه استفاده کولای شو، بلکې د شخصي ژوند او شخصي نېکمرغۍ او سعادت لپاره هم د رسول الله مبارک ژوند او احادیث زموږ لپاره د هدایت د څراغ حیثیت لري. د ماشومانو سمې روزنې ته پام کول، د خدای د مخلوق په منځ کې د تور او سپین فرق نه کول او انسان ته د انسان په سترګه کتل، رحم او خواخوږي، تساهل او رواداري، له حرامو او ناروا ځان ساتل، د بل چا مادي او معنوي حقونو ته احترام کول، ژبه له غیبت او تهمت او نورو ته له بې احترامۍ کولو ساتل، حیا، تواضع او ګڼ نور داسې اخلاقي فضایل دي چې د رسول الله مبارک په سیرت او لارښوونو کې یې مومو او د خپل شخصي، کورني او اجتماعي ژوند د نېمکرغۍ لپاره تکیه ورباندې کوو او کولای شو.
د هغه مبارک دا خبره باید یاد ولرو چې زه د دې لپاره رالېږل شوی یم چې اخلاقي مکارم او ارزښتونه بشپړ کړم.
مولود شریف دې یو ځل بیا ټولو وطنوالو او اسلامي نړۍ ته مبارک وي.# پاى- ع